仙侠剧走进死胡同！封建残骸下的臭味，这次怎么都掩饰不住

之前品评了《沉香如屑》。

飘提到它值得品评的重点，不是“烂”，而是“懒”。

说得再直白点，老套。

看着上热搜的这些剧情词条。

受刑、跳桥、女主失忆、女配黑化、男女主开启凡间副本。

剧情之认识，恍然以为本身回到2017年。

云云老套，也就难怪热搜天天上，实际一看讨论度，并没有多“热”。

但，烂不止烂它一个，懒自然也不是。

比年的仙侠剧，高度类似的程度，是从海报到服化道，从设定到剧情。

都仿佛是一个妈生出来的。

而它们的收场也每每趋同。

险些都以扑街收尾。

一个趋势已经非常显着了——仙侠剧风光不再。

这波国产仙侠剧风潮，自15年的《花千骨》始，发展到本日，形成如今“仙侠101式”的爆炸局面。

戏还在自顾自地唱，只是观众已经乏了。

为什么？

本日睁开聊聊。

外貌上看，让我们产生厌倦的，是仙侠多年稳固的叙事套路。

图源| 小红书网友@Ofelia整理的仙侠剧情模式

可在飘看来，我们真正厌倦的。

是从这些固定稳固的套路中透袒露来的，浓浓的阶层味。

在这一点上，仙侠和我们不停以来吐槽的权门狗血剧，非常相像。

乃至可以说，仙侠，实际上就是披着神仙外壳的狗血权门剧。

权门权门，自然离不开对于阶层的描画。

以是我们可以看到，这两类剧，从人物设定到剧情发展，都逃不开阶层。

先看人物设定。

仙侠剧里的男女主，每每身世非凡，哪怕这辈子凡了，真身大概上辈子也肯定非凡。

详细体现为，tittle 列出来，个个长得吓人。

《三生三世十里桃花》。

男主，九重天的太子夜华。

女主白浅，活了四万年的青丘女君，青丘和九重天又是职位并列的疆界。

不但云云，她照旧四海八荒唯一的女上神，辈分之高，四海八荒的神仙见了她都要尊称一声“姑姑”。

《琉璃》。

男主，如今的身份离泽宫门生，但人家前身是天弟的儿子羲玄，也是个太子。

女主，宿世是牝牡同体的战神阿修罗，即修罗族强者罗喉计都，之后被改造为天界的战神，转世成为少阳派掌门次女。稍单薄了点，但也是个富二代。

近来的《沉香如屑》，男主，帝君，连天帝见了他都要敬三分。

女主，上古遗族四叶菡萏，满身都是医药珍宝，总之也是个贵重得不可的人物。

可要飘说，别看先容词写得天花乱坠，翻译成权门剧里的语言着实就是：

总裁、总裁之子。

对家总裁、对家总裁之女。

总结为一个词：显赫。

人物的身份搭起了权门天下的框架。

接下来，每每还会有象征着父权利量的一方，作为剧中品级职位的极点出现。

在权门剧里，这个人叫总裁。

在仙侠剧里，这个人叫天帝/天君/掌门。

而众所周知，权门剧里没有真商战，仙侠剧里也没有真降妖。

以是这类权势巨子人物在剧中的紧张功能，就是以各人长的身份，对主角的婚姻举行摆布与干涉。

好比《三生三世十里桃花》里，男主角夜华的爷爷，天君。

男女主角感情线的发展，很大程度上都与他给儿子们指配的“仙界联姻”有关。

夜华的侧妃素锦，剧里最大的反派，是他指婚的。

夜华和女主的婚约，也是他为了巩固和青丘的关系而促成的。

当夜华娶了凡间的女子素素，并把她带上九重天，最大的阻力也来自于他。

同样的，在许多权门剧里。

董事长这个脚色，也是此中不可撼动的绝对权势巨子。

靓靓曾经参演过的一部大陆权门剧，《真爱之百万新娘》。

她饰演的女主角林敏君，和男主王绍华的婚姻，就是由双方的父母做主。

哪怕两人在完婚前连面都没见过，却也无法拒绝父母之命。

婚姻与爱情，成了他们显现上位者权势巨子的本事，成了他们巩固阶层职位的工具。

而在剧中脚色们爱情的发展过程中，阶层许多时间构成了紧张的抵牾点。

在《十里桃花》中，凡人素素与九重天太子夜华相爱后，被带上了天宫。

她和夜华之间身份的悬殊，成为了拦阻他们爱情发展的最紧张因素，到处受到闲话议论。

而也正是由于她的凡人身份，反派素锦才敢明火执仗地使战略陷害她，终极落得个跳诛仙台的凄切地步。

在许多权门剧里，女主角每每也是由于身世清贫，而被权门嫌弃，终极遭扫地出门。

可以说，权门剧与仙侠剧最焦点的共同点。

藏在每一处对阶层秩序的细节描画中。

图源|《酷爱的回家》

固然了，描画阶层，这件事本身并没什么。

可骇的是此中隐含的，对阶层秩序的维护和拥抱。

超出了正常的礼仪范围，渐渐变成了逢迎与谄媚。

研究中外影视的毛尖传授也曾说过，中国的影视剧，着实擦?鲱封建的地方。

永久是按职位、按产业来分配颜值

按颜值来分配道德和将来

图源| 毛尖 “宋方金和他的朋侪们”的系列主题演讲

详细到仙侠剧里，每每就是脚色的阶层职位与他/她的道德挂钩。

以是我们经常会看到——许多影视剧中，反派、黑化等词汇，每每与职位低的人相捆绑。

《香蜜沉沉烬如霜》里的反派润玉。

爹不疼娘不爱，各人都能踩上他一脚。

显着和女主有婚约的是他，可照旧安排女主爱上比他身份更高贵的“嫡出”兄长。

似乎是由于他不敷“善良到底”。

但纵观全剧，润玉受到的统统轻视与侮辱，归根结底都是由于两个字——庶出。

由于身世不正，以是他对女主的爱终极会沦为痴心操持。

以是他是反派，哪怕前期善良，终极也会归于低劣。

图源| 同上

而如许一个受尽陵暴、可怜至极的人物，却不配拥有光明面子的了局。

终极堕入黑化的地狱，今后成为运气的仆从，上演一出“屠龙少年末成恶龙”的怪诞剧。

类似的设定，换到一些权门剧中也绝不违和。

我们会发现，穷人，身份低一些的，在这些剧中，每每是工于心计、充满算计的负面脚色。

可以说，这种显着的二元代价取向，在这一波仙侠剧风潮里，从未改变过。

以是，照旧让我们先回到题目标原点，聊一聊。

已往的我们，毕竟为何痴迷于仙侠。

在飘看来。

除了狗血的剧情所带来的爽感以外。

更紧张的是。

仙侠满足了连续在我们文化中千百年的，对于神仙天下的精美向往。

与那些诚实风雅地描画实际的作品差异，仙侠剧的诱人之处，正在于其去世俗化。

对于在繁忙的当代生存中透不外气来的人来说。

仙侠无疑为我们提供了一个可以临时抽离出来的异度空间。

乃至连参演的演员本身，都沉溺此中，无法自拔。

更为难过的是。

这种浪漫的彼岸天下，是植根于我们的传统文化中、极具东方神韵的。

好比《三生三世》系列中的那片十里桃林。

图源见水印

依山傍水，桃花盛开。

桃林，不难让人想起《桃花源记》里。

武陵渔人同样也是在穿过了一片桃林之后，才到达一处安宁和乐的避世之所。

带着如许的印象。

十里桃林和青丘，也就成了我们对抱负生存环境的拜托。

再好比。

《香蜜》的场景搭建，也参考了中国古代哲学的相干概念。

阴阳、混天说、一花一天下。

在这些蕴含着中式哲学观念的瑶池中。

我们不但可以或许找到文化认同。

同时，也能放任思绪，睁开对抱负的自我与人生的塑造。详细来说，这抱负的人生，是指一种脱离种种世俗的束缚和痛楚的永生状态。

一些学者也对这一点做出过表明:

瑶池乃神仙传说中之乐园意象，象征长寿、逸乐，人类得已免除凡间之烦忧与生命之无常，获致丰盈完满之抱负地步。

李丰楙《魏晋南北朝文士与玄门之关系》

着实在汉语中，“仙”这个字，本来的意思就是“老而不死”。

以是我们会看到。

仙侠剧里脚色的年龄都是以万为单位的。

不但活的年代长，他们的生存看起来也更加光鲜。

在摆脱了为生存发愁、为生命担心的凡尘之苦后，神仙们似乎有更多履历，去寻求精神上的富足。

有些是行侠仗义，快意恩仇的江湖生存。

有些是恣意放纵，无拘无束的清闲日子。

尚有浪漫的爱情，这也是吃饱喝足了的神仙们才有空加入的游戏。

不得不说，如今这些神仙的爱情，每每看起来就比平凡人的美丽。

举个例子。

《宸汐缘》。

把俊男张震和靓女倪妮，凑一对谈爱情，心旷神怡。

一样平常约会的地点，是仙雾缭绕、奇伟磅礴的天宫。

搞起爱侣间的小情调来，也是格外别出心裁。

灵汐的桃树被妹妹砍了，九宸大手一挥，就送了她一整片桃林。

景美，人美，固然情也美。

我为你献出生命，你为我贡献听觉。

神仙眷侣间的相互断送与奉献都是云云壮烈极致。

偶尔候，乃至是天地百姓加在一起，为他们的爱情加冕。

毕竟，仙侠中最常见的剧情。

就是一对情人共同抗击魔族，接济天下百姓，然后幸福快乐地走向happy ending。

套上了神仙外壳的仙侠剧，看起来似乎永久高级优雅。

正是这种肆意自由又风雅优雅的人生。

感动了电视机前为生存奔忙劳碌的你我。

然而，如前所说。

仙侠剧看似百试不灵的叙事套路，着实也隐蔽着严厉的题目。

越来越注意品级秩序的构建。

它撑起了这些仙侠剧叙事的骨架，也构成剧中抵牾的源动力。

但，所谓的浪漫爱情，只不外是创建在阶层之上的，有钱人的“特权”。

而品级序列中排在劣等的平凡人，只能成为主角们审慎爱情的炮灰。

他妖族成仙，注定只能做个奉养人的。

你天生仙胎，将来肯定非凡

从这个角度讲，看似“去俗”的仙侠，着实也隐含着一个“俗”的内核。

正是这“俗”，刺痛了观众。

它过火了。

人们想看的，是神仙跳脱出凡人不及的气力后，资助凡人。

而不是眼里压根没有凡人。

他们天天什么都不干，他们像老板一样剥削着小仙，他们只关心本身的爱情，还非说芸芸众生都制止他们相恋。

当主角高贵到观众无法代入，仙侠剧已进入看剧做梦，都只剩代入主角身边打工人视角才气委曲共情的期间。

当仙侠，只有仙，没有侠。

我们已无法想象老派仙侠那些，主角团和凡人能真正成为谈心过命的朋侪的交情。

对不起，不是想刀人

更看不到主角团真的有把我要爱情、我要上位、我要报仇以外的人和事放在心上。

以至于这些年来，仙侠剧没有开创，反而走进了一条死胡同。

连如出一辙的“神仙校服”，此中的仙味也在一次次的自我重复中渐渐变得寡淡。

而掩饰在下面的封建残骸的尸臭味，发散了出来，被闻到了。

图源| 豆瓣@月呀么《试论恶毒女配的政治经济职位》

窥一斑而知全豹。

仙侠剧与观众的“爱恨情仇”，某种程度上也可以代体现如今，内娱的观众与创作者的关系。

观众早已走在了创作的前面。

如今任意打开一部仙侠剧的品评区，根本都能看到类似的不满。

着实，对于仙侠剧存在的封建糟粕的不满感情，并不是第一天出现了。

正如我们对国产剧内容的不满，也不是什么奇怪话题了。

可偏偏就是有许多人选择蒙住双眼，在粉丝营造的矫饰繁荣里长睡不醒。

以是我们可以看到。

哪怕“仙侠已死”的声音喊得一年比一年响亮。

仙侠的项目照旧层出不穷，内容也照旧一成稳固。

一茬又一茬的新老演员，扎堆往仙侠里凑。

归根到底，内娱创作者与观众的关系，在流量期间的打击下，已经变得畸形。

一方面，流量制胜，数据为王，很少人乐意在创作上下功夫。

图源|《爱很鲜味》

另一方面，内娱的许多创作者，从来就对观众缺乏应有的器重，乃至是恭敬。

从一开始的“垃圾观众”论。

到如今的各种阴阳、内在观众没品位的言论。

外加制作团队内的甩锅、互撕等骚操纵。

《斛珠夫人》编剧在微博吐槽甩锅。

乌烟瘴气。

没有人真正乐意为内容负责、为观众负责。

原来，创作应该要走在观众的前面，引领观众。

可在内娱的畸形氛围下，观众却还要反过来敦促创作。

以是现如今仙侠失宠。

在飘看来，反而是功德。

也是时间警觉内娱的一些创作者。

创作假如脱离了群众，也就离死不远了。