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近乎全裸却不色情,她拍出了内娱独一份神性美

谁能想到,国产剧里居然能看到在澡堂子里的女性群像戏?迩来这部改编自李娟的同名散文集《我的阿勒泰》终于上了,这段洗浴戏好出彩。女主李娟和妈妈、奶奶一起来澡堂洗浴,镜头一扫,到处都是裸露和湿透的身材,却没

谁能想到,国产剧里居然能看到在澡堂子里的女性群像戏?

迩来这部改编自李娟的同名散文集《我的阿勒泰》终于上了,这段洗浴戏好出彩。

女主李娟和妈妈、奶奶一起来澡堂洗浴,镜头一扫,到处都是裸露和湿透的身材,却没有一丝色情和令人不适的感觉。

有人在池子里下棋,有人泡澡,陌生女人相互搓背,兴致起来,一起合唱着歌颂故乡阿勒泰的歌谣,整个画面和谐又动人。

可以大概把女澡堂的镜头拍得云云温暖又精致,不难想象,这是出自女导演之手。

这部导演滕丛丛的上一部作品,也就是她的首部作品,就是近几年最具女性意识的影戏之一,《送我上青云》。

而这部《我的阿勒泰》,堪称今世年轻人的精力+视觉双重良药

只管是民族范例的剧集,除了让民气生向往的漂亮景致,剧里的脚色在女性导演笔触下更加鲜活和布满聪明。

话不多说,一起来品品

漂亮的阿勒泰

每一帧都是视觉的享受和意境的具象

故事发生在漂亮的新疆阿勒泰,女主李文秀在县城里工作屡遭碰鼻后,回家和母亲张凤侠一共谋划着小卖部。

她渐渐发现自己渴望阔别的故乡,原来这么美。

望中谢墅青山在,踏去苏堤绿草多。

蓝天白云,茂密的丛林,无垠的绿色田野,牛羊成群,和策马疾驰的少年。

这是把谁梦中的场景给拍出来了?

没有柔和光,没有刻意营造风光大片的后期感,这里的景致天然不加修饰。

每一帧都美得像是壁纸,看一眼,眼睛和心灵都得到了治愈。

脚色不须要美颜和磨皮,布满着质朴和野性,他们的日常生活的镜头犹如散文诗的具象化。

此中,让羊挪不开眼的不止这些令民气旷神怡的美图,另有镜头语言的美感表达。

这个cut绝对能入巴太的人生画面吧。

镜头从上摇到下,观众的视角以为这是仰拍他在树上的样子,下一秒,树枝拨动水面,泛起阵阵荡漾。

巴太是一个哈萨克族的小伙,他爱骑马射箭,满身布满野性。

脸上有天然晒伤的斑和冻伤皲裂的陈迹,表露着原始的荷尔蒙感。

在女导演的视角下,情爱场面不再是男性幻想的土味撩拨场面,也没有感天动地的偶像剧情节。

两个人第一次晤面,互看一眼后别过头各干各事,在日常相处中相互暗生情愫。

坐在树上用语言的互通来一步步突破壁垒,相互向对方的天下迈出一小步,是满怀赤诚的纯净爱恋。

被景致所治愈,被灵活的悸动所感动,打工人看了以后感觉身上的班味都少了一些。

导演滕丛丛非常擅长塑造非范例的女性脚色,从《送我上青云》里的盛男,再到这部从不精力内耗、洒脱豪迈的母亲张凤侠。

没偶然刻上代价的金句和大女主情节,只有用最朴实无华的明白话道出的真理,和女人身上传神的欲望和生命力。

女性导演视角下

非范例女性的美

一个老公去世、婆婆又有阿尔兹海默症的汉族女人,在火食稀疏的新疆牧区该怎么活?

如许一个Buff叠满的女人张凤侠身上没有苦情绪,没有娱乐生活,她就嗑着瓜子和本地女人们坐在一起,教她们脏话。

当女儿和自己意见不一时,她不会以母亲之名去束缚女儿,干涉她的人生。

同时,她也不会被母亲的脚色所绑架,女儿的劝告无法制止她走向自己想要的生活。

当女儿在县城没有得到认可感,回到家里给妈妈要到账时,才找到一些代价感时。

张凤侠没有高谈阔论说什么人的寻求或者劝女儿打开眼界,她反而质疑有用这个词的界说:

“啥是有用,我生你下来也不是让你服务别人的,你看这草原上的树木,有人吃就是有用吗?没被吃就如许待着也很好啊。”

张凤侠像她的名字一样,有些侠气在身上。

在她看来,没啥大不了的事,女儿把奶奶弄丢后自责隧致歉,她翘着脚说,这有啥,丢了捡返来就行呗,我也常常把她弄丢。

张凤侠没有以往电视剧中的母亲喜好断送玉成后代的特质,她以自己为中心,也将女儿当作独立的个体。

她性格开朗,却也心思精致,当女儿决定留在牧场时,她嘱咐女儿不要因为自己在县城待过就觉得自己的认知比本地人高,本地的文化有它的独特性,不要粉碎,要尊重。

张凤侠自由坦然的样子很容易受观众喜好,但剧中别的一个寡妇脚色托肯出现时,又是别的一种画风。

托肯的丈夫喝完酒冻死在雪地里,她带着两个孩子想要改嫁却被本地的习俗和族人的浮名蜚语裹挟着难以挣脱。

托肯的底色是悲惨的,但苦难的女性并非是千篇划一的。

此前有着《暗中光彩》中被家暴的乐观大婶。

托肯这个脚色的存在则是为苦难女性的形象提供了更多的答案,她们并非是成天灰心丧气不愿交际的苦情女。

她去参加舞会装扮时,不为任何人打扮着装,只是因为向往着舞会而去经心打扮。

另有羊特别喜欢的一个桥段,托肯不停都想要一块搓衣板,但是丈夫赊账喝了两千多块的酒,也没有给她买过搓衣板。

厥后托肯有了新男友朝戈,剧里没有为了表达新男友对托肯的爱慕,设定一个买搓衣板的环节。

而是从李文秀那里借到了搓衣板,托肯作为回报给李文秀一块羊角皂,用女性之间的互助来补充托肯生活残破的缺角,而非爱情的滤镜。

不消刻意营造的女性之间表达友爱的优美场面,就如许一个小活动就可以拉动两个人的心,走得更近成为朋侪。

另有开头,羊提到的浴室中女性群像,有给孩子们洗衣服的妈妈,拿着小孩拨浪鼓陷入沉思的奶奶,每个人相互赤裸相见,没有任何男凝意味。

镜头所扫过的女性都透露着松懈、舒适和生命力。

再来看看李娟在原著中的形貌:

“在澡堂洗浴,我这平凡的身子,平凡的四肢,不久后将裹以重重的衣裳,平凡地走在黄昏之中。这平凡的生活,这平凡的安全。我不再年轻了,但远未曾老去。”

另有剧中不止出现一次的伍尔夫,能在国产剧中看到她的身影,固然是欣喜的。

她是女性灯塔一样的存在,是女性主义的先锋者。

而当《我的阿勒泰》出现时,观众被漂亮的景致所陶醉时,也会为剧中的女性视角和女性脚色所感动。

张凤侠、托肯等非范例的女性形象也将作为一个标杆,为国产剧打了样,更多元、更深入的女性表达才是观众对女性脚色的等待。

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