59年前的《阿诗玛》：杨丽坤的末了一部影戏，曾经被禁15年

前不久，在影戏《刘三姐》中饰演刘三姐的黄婉秋去世，引发了老一代观众的团体惦记。

嘹亮的歌喉，秀气开朗的形象，黄婉秋的扮相一经亮相便征服观众，在六十年代掀起了一股“刘三姐热”。

其着实上世纪五六十年代，像《刘三姐》如许用歌舞片的情势陈诉民族传说的影片并不少见，都得到观众的喜好和承认。

比如1964年的《阿诗玛》，正是以载歌载舞的情势将云南彝族的民间传说加以演绎，让这段浪漫动人的爱情传说被当代人所熟知。

美丽善良的阿诗玛与英俊帅气的阿黑情深意笃，却遭到首领之子阿支的妒忌，他想尽各种诡计筹划粉碎两人的爱情，也遭到了两位有情人的坚强抗争……

作为彝族流传千年的古老传说，《阿诗玛》的故事直到新中国建立后才得到关注，被干系研究者整理成汉语故事并出书，在天下一时掀起“阿诗玛”的脱销高潮。

阿诗玛的故事被改编成影戏后，无数观众被这个凄美的爱情故事吸引，在影戏院里被感动的泣不成声。

即便多年已往，片中“马铃响来玉鸟儿唱，我陪阿诗玛回故乡”的旋律，仍在不少观众心中回荡。

01、历经六年完成拍摄，得到影戏局长高度评价

和片中的男女主人公一样，《阿诗玛》这部影戏的问世也履历了极其曲折的运气。

1957年，上海海燕影戏厂准备拍摄新片，当时的厂长、同样也是资深导演的沈浮被《阿诗玛》深深吸引，决定把这个故事拍成影戏。

但由于期间情况的范围，这个脚本写完后不绝未能拍成，就如许搁置了四年。

直到1961年，周总理在文艺工作座谈会上提出文艺创作要对峙百花齐放，这给广大的文艺创作者很大的鼓舞，也让《阿诗玛》等影片的拍摄正式提上日程。

不久后，海燕影戏厂定下由执导过《51号兵站》《乔老爷上轿》等片的刘琼继续本片的导演。

由于《阿诗玛》全片只有寥寥几句对白，其他都是用唱歌的方式举行对话和表达，以是刘琼从一开始便明确了剧组起主要做的事，那就是录歌。

早在影片开拍的几年前，《阿诗玛》的音乐创作实在就已经在动手准备。

为了契合影片浓厚的民族特色，继续本片编剧兼作曲的葛炎带着团队先后七次深入少数民族地区网络民歌。

他们过细凝听本地人怎样用唱歌的方式表达爱情，并将这些民歌搜集改编，终极成为片中阿诗玛与阿黑哥之间友爱绵绵的对唱。

许多观众大概还记得，阿诗玛唱着对阿黑哥的惦记，脚下的小溪厘革流向，将拜托惦记的花朵送到阿黑哥的手里，这个充满浪漫色彩的神话桥段也成为对这段爱情最优美的注脚。

1964年影片完成拍摄，当时的影戏局局长陈荒煤看完本片后给予了高度评价。

他非常高兴地说，到下一届百花奖，我要投《阿诗玛》一票！

02、杨丽坤二度出演女主角，得到周总理亲身关怀

对于女主角阿诗玛的人选，刘琼导演一开始便定下了杨丽坤。

当时杨丽坤固然只有二十岁出头，但已经依附影戏《五朵金花》红遍天下，成为新中国影坛的新星。

《五朵金花》上映时可以说天下瞩目，首映时以致连周总理也加入观看，杨丽坤天然淳朴的演出也得到了总理的表扬。

得知杨丽坤出演《阿诗玛》的消息后，周总理还给杨丽坤也提出了更高的要求，那就是肯定把平凡话练好。

由于当时拍《五朵金花》时，杨丽坤由于口音标题只能选择配音，这也成为她的遗憾。

因此在拍摄《阿诗玛》时，杨丽坤把总理的话服膺在心，花了几个月时间下功夫练习平凡话的咬字发音。

只管片中的台词不多，但杨丽坤没有丝毫松懈终极完成了全部的台词，比如那句“水啊，你为什么不往高处流呀”就是她的原音。

特别是在扮相上，杨丽坤穿着民族服饰，和其他人一起舞蹈唱歌，那副甜蜜的笑脸和单纯的眼神，完全还原了人们对阿诗玛的想象。

相比于大众熟知的杨丽坤，许多人对饰演阿黑哥的包斯尔并不熟悉。

包斯尔本来是内蒙古歌舞团的一名演员，当时他正随团进京演出，恰恰碰上刘琼正为《阿诗玛》找不到符合的男主角发愁。

在男高音歌唱家胡松华的引荐下，包斯尔和刘琼见了面，刘琼对这个浓眉大眼、魁梧高大的小伙子非常满意，随即定下由他继续男主角。

固然是第一次拍戏，但在剧团摸爬滚打多年的包斯尔并不怯场，再加上唱歌又是他的刚强，以是演出起来也是得心应手，圆满完成了演出使命。

03、15年后重见天日，男女主角都已去世

只管得到了业内专家的划一承认，但这部讲爱情的影戏在谁人“谈爱色变”的年代显得多少有些不适时宜。

1964年影片完成后由于种种缘故原由迟迟未能大范围公映（曾在小范围放过），让为了本片付出大量心血的主创们遗憾不已。

直到1978年，陈荒煤游览昆明的石林，本地人向他先容形似阿诗玛的石像时，陈荒煤不禁感慨落泪。

紧接着，他就在《人民日报》上发表了《阿诗玛，你在那里》的文章，下令为这部经典的爱情片“正名”。

不久后，“压箱底”多年的《阿诗玛》终于重见天日，中美建交时还播放了这部影戏。

1979年，《阿诗玛》在拍完15年后终于在天下上映，引发了天下范围的轰动效应，一时间观众如潮，算是为影片画下一个圆满的句号。

时过境迁，影片的导演和演员们都走向了迥异的人生。

刘琼导演在拍完本片后陷入长达十二年的“休业”状态，70年代末，他在导演了《李慧娘》《戈壁驼铃》等几部影戏后，重回演员的老本行。

此中让人印象最深的，无疑是他在《牧马人》中和朱时茂饰演父子俩，精神矍铄的他把一个复杂的归国华侨形象演绎的非常生动。

包斯尔和刘琼一样，拍完本片后也有多年“待业”的悲观状态，人到中年时才重返影坛，出演了《两个小八路》《关东大侠》《济南战争》等片。

2002年，64岁的包斯尔因胃癌去世，而在此之前杨丽坤也已经离开了人间。

杨丽坤的遭遇是几个人中最让人唏嘘的，由于种种缘故原由她受到身边人错误的对待，也失去了演员的工作。

生存和古迹的双重打击让杨丽坤在精神上受到巨大刺激，之后她被送到神经病院治疗，只管有了好转但偶尔仍会反复。

70年代中期，杨丽坤和一个平凡人完婚生子过上了寻常人家的生存，再也没能回到舞台，直到2000年去世。

快要60年已往了，放眼国内影戏市场，民族歌舞类的影戏险些已经绝迹，再也不复昔日的热闹。

衷心渴望像《阿诗玛》如许的影戏不要被隐藏，渴望这一类影戏可以或许重拾传统继续发扬下去!（撰文：皮皮虾）