大众对殡葬行业的职业私见有多大，这好像是个心照不宣的题目

各人近来在看什么剧哇，前两天阿杠在逛B站时，偶然中刷到了一个新剧，叫《三悦有了新工作》。

内容着实蛮套路的，讲的是有空想有本领的女孩赵三悦（周依然饰）在履历过社会的不公平打压后一度悲观到摆烂，直到碰到“新工作”，才再次发展起来的芳华励志故事。

这个剧播出后不绝没啥水花，如今为止最出圈的一句台词，是赵三悦在跟身为大夫的罗大淼（梁靖康饰）先容完自己的职业后，罗大淼非但没“嫌弃”她，反而说了一句“我是生的守门员，你是死的摆渡人，咱们算半个偕行”。

对于一脚刚刚迈进殡葬行业，感觉身边满是反抗声的赵三悦来说，这句话无疑是种肯定和恭敬。

这句台词也是阿杠以为《三悦有了新工作》值得一看的缘故起因，它的结构固然是过往电视剧中常见的职场剧套路，即“由一个新人菜鸟揭开一个行业”，可赵三悦翻开的幕布，却是白色的殡葬行业。

对于在东亚文化里发展起来的绝大部分中国人来说，殡葬行业代表的“殒命”，永久是一个带着恐惊的话题。寻常听到诸如殡仪馆、遗体、白事这类词汇，要不以为“倒霉”，要不就是有诸多忌讳，对于殡葬行业从业者更会是绕着走，恐怕他们身上的“死人味”沾染到自己。

山东枣庄的一家得到筹谋答应的殡葬店，就由于开在小区楼下，被住民倒垃圾反抗

可这些东西，大部分都属于“自己吓自己”的精神范畴。

饰演赵三悦的周依然在继续采访时就说，在殡仪馆里拍戏真的会有一股味道，殡葬行业的从业者知道那是人死后会出现的正常天然征象，可在不明以是的人看来，就是“怪味”，是“尸臭”。

在无法直视殒命且对此毫无相识的大环境下，人民气里都存了恐惊。老一辈是如许，年轻人也逃不外。

三悦围观大姨给遗体收留时，闻到尸臭味后冲出去吐了，大姨给她递来一杯水，她的手刚伸出来又缩了归去，直到大姨说“我洗过手了”，才接过来把水喝掉。

大姨在以“专业对口”为由给她先容工作时，不明原形的三悦没有拒绝，可到了殡仪馆门口她才意识到所谓的专业对口是要给死人扮装。

“你让我来殡仪馆当扮装师？是殡仪馆啊？！”，三悦的反应就是绝大部分人的下意识反应，以为殡仪馆不是正凡人工作的地方，大概说谁会去殡仪馆找工作呢？

中国人骨子里对丧葬业的抵触，使得这个行业都变得可骇起来。可偏偏就是这么一份听起来倒霉又不正常的遗体扮装师工作，让观众感受到了殡葬业从业者所面对的各种私见和无奈。

作为过来人的师姐告诉三悦，租房时万万别跟房东说自己是干这行的，否则欠好找房子，三悦不以为然，直到租房到处碰鼻，无房可租；

三悦去婚礼现场找妈妈要钥匙，一旁打骂的新人原来由于私家缘故起因发生辩说，一听到三悦的工作，直接过来撵人，骂道“我说本日这日子怎么那么倒霉”……

三悦面对的这种不公，大概说殡葬业从业者身处的不公平逆境，不绝都有。

他们打车上班定位到殡仪馆，没有任何一个司机乐意接单；在拥挤的公交地铁上品评工作，越聊身边越空，周遭人都离你很远；

#下图出现的笔墨内容，是殡仪馆员工李思沅采访中说的#

使用空闲时间去餐厅打工，就算很认可你的业务本领，但由于你在殡仪馆当告别仪式的主持人，以是餐厅会“好商好量”地辞退你，餐厅司理直言“除非你辞掉殡仪馆的工作，才有资格继续在这里奏琴”。

不但工作会被人指辅导点，你的品德也会由于这份工作受到质疑。家里亲戚朋侪聊到你的工作，会戳着你的脊梁骨说“都是蹲过大狱的人本领这种活儿”。

亲朋挚友完婚生子更是不敢去庆祝，万一孩子哭了就得被说三道四。

工作的特别性促使了他们无法像正凡人一样分享一样平常，身边的朋侪也会由于这个职业的特别性产生隔断。以是殡葬行业的从业者从不参加朋侪的婚礼、反面洽朋侪握手、也反面她们说再见。

一样平常相处是如许，感情层面就更难。

无论是个人条件照旧物质根本都不错的女孩子去相亲，每次都不敢主动坦承自己的真实职业，由于说出来就会被对方骂“你这种人，怎么有脸出来相亲啊？”

于是由于这层关系，他们开始“诱骗”，剧里女孩子出门都说自己在从事服务业，还把这个回复定为“标准答案”，把如许的回复称之为“自我掩护”。

毕竟她们只有对外如许先容自己的工作，才华融入主流生存。

可显着殡葬从业者跟其他行业一样，都是一份职业而已，不应该遭受外界的凝视与误解。

从专业上讲，他们上学时也要学对应的课程，也要为学分发愁，这是一份必要技能的工作，不是光凭“胆量大”就能胜任的。

剧里赵三悦身为遗体扮装师，一样平常工作就是给遗体补缀遗容，不但要给遗体扮装给遗体塞舌头，时常收支停尸房，还要面对残破不全的遗体。现实生存中从业三年的遗体整容师王恒本科学得是今世殡葬技能与管理，每个月都要处理惩罚几个复杂遗体。

从生存层面思量，作为一名平凡人，他们也必要面对柴米油盐和房租房贷，会为工资低而发愁。

遗体整容师王恒就说，从事他们这个行业的，大部分都是平凡人，没有各人所谓的那些又神圣又七零八落的东西，他们挣得就是一份养家生存的钱。

王恒到底原话是：“我就是干着自己的活儿，对得起我挣的钱，对得起眷属，对得起逝者。”

不知道各人发现没有，跟大多数必要你熬夜加班的工作相比，殡葬从业者的工作里，多了一份对往生者的恭敬。他们在顺应生理上的不适，遭受严谨工作带来精神压力的同时，全得是往生者末了的面子和尊严。

在中国的丧葬文化里，人要“干干净净”地走，支属也必要告别，以是我们必要遗体整容师来修复由于溺水、车祸等等殒命缘故起因造成的遗体粉碎，还逝者一个面子的外表。

给往生者恭敬，让眷属释怀，让我们能更加清静地继续每个人都肯定走向的效果，这正是殡葬行业从业者能给我们带来的东西。在精神层面给予安抚的意义，指引着眷属更好的面对生存。

殡仪行业着实并不如我们所想那样倒霉，那样暮气沉沉，那样常年围绕着阴森可骇的气味，反而由于直面殒命，让人更懂得要爱惜生命。

迷信也好，避忌也罢，很多人对殡葬行业的抵触感情都来自恐惊和不明白，可假如他们能明白殡葬从业者真正在做什么，他们在为往生者做什么，又能为往生者的眷属做些什么，估计就能明白并恭敬他们了。

周依然在采访时就分享说，有一场她在殡仪馆里与父亲息争的戏，剧情设置是三悦在情绪上无法跟缺失她发展的父亲息争，可当她切身整理父亲的遗容后释然了。

在开拍前，周依然不知道该怎么演，可等她身处在谁情面境中，她渐渐明白了，在殒命面前，没有什么是放不下的。

在一些影视剧里，为了能让平凡人能更好地明白这份职业，明白殡葬从业者到底在做什么，做了很多名词上的拆解。

好比《三悦有了新工作》这部剧里，对丧葬职业的明白，用了大夫这个常年救死扶伤的职业去类比，说他们是“生的守门员与死的摆渡人”。在之前上映的影戏《人生大事》里，殡葬师这个职业被叫做“种星星的人”。

阿杠以为，这大概是种迂回柔化的方式。毕竟在东方文化里，我们风俗欢迎新生，却从未训练继续殒命。

可人生百年，终归要面对生死，这是无法制止的事变。各人都知道这份职业的特别性，也对这类服务有需求，那为什么，这些提供殡葬服务的从业者却得不到相应的恭敬呢？

大众对殡葬行业的职业私见有多大，这好像不绝是个心照不宣的题目，长期以来各人默契地避而不谈。可即便不被各人明白、被继续，依然有一些人服从在这个行业里，并怀着得到各人明白的小小希冀。

撕开殡葬行业的机密面纱，把真实的行业近况告诉各人，抵消掉中国人对丧葬文化的迷信色彩，这将是一条很长很长的路。但只要有人积极做这件事，开始的契机就不算晚。

着实除了颇具深意的职业选题，《三悦有了新工作》里尚有很多关于人性的讨论，在生死面前人性中的趋利避害被无穷放大，一些引人发思的故事和台词也由此在睁开，好比说“中国人的葬礼，活人总是比死人告急”。

这些台词和故事都属于身边常见的例子，真实地发生在每一家殡仪馆里，构成了生死面前的众生百态。

我们看过了那么多职场剧，可以在律政剧里讨论司法与人性，可以在医疗剧里穷究医患关系。可以歌唱大夫的巨大，歌颂大夫的高贵，那么总有一天，我们可以在殡葬剧里品评生死与告别，感慨人性与尊严。

由于“死的摆渡人”理应和“生的守门员”一样，得到划一恭敬。