我们为什么吊唁稻盛和夫？

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· 梁云风 | 文 关注秦朔朋侪圈 ID：qspyq2015·

传奇谢幕

8月30日，据日本媒体报道，日本闻名实业家稻盛和夫去世，这位出生于1932年的传怪杰物终年90岁。

大概很少有人会像稻盛和夫如许，“既是企业家又是哲学家”（季羡林语），还作为精神偶像，被中国人崇拜。

他27岁创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷），52岁创办第二电电（原名DDI，现名KDDI，在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司），这两家公司均成为天下五百强公司，稻盛和夫也是天下上迄今为止唯逐一个建立了两家天下500强企业的人。他78岁时又临危奉命，将间不容发的日航从休业边沿救回。

大概是以成败论好汉的缘故，日本的实业家在中国总有着不一样的职位。无论是老一辈的“谋划四圣”（松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、稻盛和夫），还是更年轻的柳井正、孙公理，对他们的研究都曾风靡一时。

但稻盛和夫的差异在于，他是少数能将谋划上升到哲学，实现“立功立德立言”的企业家。他创办了“盛和塾”作为传播其谋划理念的道场，传播阿米巴谋划、谋划十二条、六项精进等哲学、谋划头脑，近40年来，从日本扩展到中国、巴西、美国等国家，无数人以稻盛和夫弟子、信徒自居。他创建的“阿米巴”谋划法曾为浩繁中国闻名企业效仿，他也因此被称作“首脑型谋划者”。

别的，他撰写的图书，以及解读其头脑的图书在中文出书界也是一大古迹，闻名的《活法》《干法》《心法》系列册本，在中国企业家群体，以致平常人中长盛不衰。此中仅《活法》中文版在中国贩卖凌驾150万册。

两次创业，再战“封神”

稻盛和夫被津津乐道，起首是其超过半个世纪的三次创业。

稻盛和夫1932年出生于鹿儿岛市，1955年大学结业后他进入京都的绝缘子制造商——松风工业工作。

彼时，日本正处于战后经济腾飞的阶段，各处是生意业务。1959年，27岁的稻盛和夫从松风工业辞职，京瓷在一间破旧的堆栈中正式建立。

创业初期的京瓷并不大，早先只有8个员工，启动资金仅300万日元，但稻盛和夫的理想却非常大，在公司的启动宴会上，他说，“我们肯定会成为原町第一的公司。成为原町第一之后，我们的目标就是西之京第一。然后是中京区第一、京都第一、日本第一，终极是天下第一！”

他在京瓷创造并实践了以部门核算、人才造就、全员自动加入谋划为紧张理念的“阿米巴谋划”，使得京瓷敏捷发展，仅仅十年时间，京瓷就成为天下五百强公司。

1984年，日本开放电信业。稻盛和夫顺应电信奇迹自由化的趋势再次创业，与三菱、索尼等企业合资建立“第二电电”，2000年10月随着DDI（第二电电）、KDD、IDO的归并，建立KDDI株式会社并担当光荣会长。现在KDDI已经成为日本三大电信业企业之一。

如果说稻盛和夫前两次创业都尚有“站在风口”，吃到期间红利的意思，那2010年年近八旬的稻盛和夫接办当时濒临休业的日本航空，仅用一年时间，就令日本航空死去活来，从负债1800亿做到了红利1800亿，堪称稻盛和夫谋划头脑完善应用于实践的“封神之战”。

2010年1月，有国营配景的日本航空（JAL）以2万3千亿日元的负债这一战后最大公司负债额申请实用“公司重修法”，即究竟上的休业。

此时，稻盛和夫已经从京瓷退休4年，一度到京都临济宗妙心寺修行，同时加入公益活动。为了使日本航空得以重修，当时执政的鸠山由纪夫力请稻盛和夫出马救济日航。

只管当时附近人都剧烈反对，但日航作为天下第三大航空公司，更是日本的“翅膀”，二次休业将对日本团体经济的恶劣影响，也将对日航员工产生巨大的影响，稻盛和夫思考再三还是答应了鸠山的哀求，就任日本航空的会长，被媒体称为“僧人变救世主”。

刚休业的日本航空公司，对于公司倒闭的危急感和责任感都非常短缺，员工们更是一盘散沙。舆论都以为重修是不大概的事。在如许的情况下，稻盛带着“稻盛哲学”与“阿米巴谋划”来到日航。

到日航，他提出了两个“条件”，一是以零薪水出任日航CEO；二是他将不带团队去日航，由于他公司内部没有人懂航空运输。这两个“条件”起首稳住了日航内部的民气。

通过订定“日航哲学”，稻盛和夫敏捷凝结了日航内部的民气，使得日航重聚共同的代价观，让员工有了改革的动力与意愿。

别的，通过导入阿米巴谋划，使每一位员工都萌生了谋划者的意识，全体员工开始思考怎样进步本身部门的贩卖额，怎样淘汰经费。

在这里，就不得不提一下在国内被同样“封神”的阿米巴谋划法。所谓“阿米巴谋划法”，就是将公司构造细分为以“阿米巴”定名的小团体，从公司内部选拔出“阿米巴向导”。这些被委以重任的谋划者，将像一位首创人一样，为团队强大自行订定操持，并依赖全体成员的智慧和积极完成目标。

稻盛和夫指出，阿米巴谋划是一套极为严谨的内部管理制度，创建在稳固的谋划哲学与风雅的部门独立核算管理之上。

在国内有许多企业学习应用阿米巴谋划，好比海尔的“人单合一”模式，员工可以自主根据市场变革举行决定，满意用户的个性化需求，同时也可以根据为用户创造的代价来得到收入，就可以看做是阿米巴谋划哲学的一种应用。

阿米巴谋划在日航取得了巨大的乐成，稻盛和夫仅接办6个月就扭亏为盈，实现了日航的重修，并在同年让日航实现了3个第一：利润天下第一，准点率天下第一，服务程度天下第一。

2015年，稻盛和夫再次从日航退休。

稻盛头脑为何盛行？

稻盛和夫的谋划哲学在国内影响深远，马云、任正非、张瑞敏、雷军、李书福、王兴、张一鸣等中国企业家都曾在差异场所公开亮相非常推许稻盛和夫。

稻盛和夫被称之为“谋划之圣”“人生之师”，起首是他低落了谋划管理哲学与人生哲学的入学门槛。

如果你读稻盛和夫的书，就会发现，他的头脑用笔墨表达出来看起来就是明白话，甚职苄些像“鸡汤”，好比，他以为工作的目标就是为了“磨砺灵魂，提拔心志”，“天下上最高明的谋划诀窍——搏命认真地工作”。

这些表达特别得当普罗大众，这也是为什么从老板到员工都爱稻盛和夫的缘故原由，他对于自我鼓励有着宗教般的魔力。

雷军就曾说，“我大概偶然之中利用了天下上最高明的谋划诀窍，就是搏命地认真地工作。稻盛和夫讲了许多理念，我看完发现，跟小米讲的是惊人划一。”

如果说语言低落了门槛，但稻盛和夫的头脑内核并没有由于语言的直白而失色。这也是为什么季羡林老师说，“据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫老师始。”

有品评以为，稻盛和夫有一个紧张影响，即在西欧管理学最具影响力的20世纪初，在贸易天下中创建了以东方哲学为根基的管理体系，这让中国企业家也更轻易担当。

稻盛和夫的管理哲学、人生哲学中包罗了东方儒释道的英华。他不停在追寻工作、生命的终极意义，但同时又不是陷入虚无与虚妄，而是从当下做起，“没有须要举行特别的修炼，紧张的是过好每个当下——每天都必须特别认真地生存”。

从他广为传播的“精进六则”大概更能看到他哲学头脑中儒释道的融合：

付出不亚于任何人的积极；

谦善戒骄；

逐日反省；

在世就要感谢；

积善行，思利他；

不要有感性的烦恼。

这内里既有儒家的积极入世，也有道家的豪迈出世，尚有佛教的积善感恩，这是轮转头脑的表现。

稻盛和夫头脑中的修身修心的东方元素对于其在国内的盛行确实是一个紧张的缘故原由，将这种头脑应用到管理中去，从而到达了一种集儒释道英华于一身的效果。品评者多以为，如果将管理与东方哲学团结，从道学入手，大概牙齿都掉光了，道学还没研究明白；从儒学入手，大概头发都白了，也未必能把儒学研究明白；从佛学入手，更是云云。但“阳明心学”，将儒释道最英华的部门做了萃取，一听就懂，可以直策应用于实践，稻盛和夫的哲学也有云云特点。

固然，如果读者不相识他的履历，没有他那样的阅历，也很难对其心得感同身受。“听过许多原理，依然过不好这一生”是大多数人的通病。

这也是为什么稻盛和夫的书，好比《活法》《阿米巴谋划》，在国内传播甚广，在许多企业，这些书都是老板给员工人手一份的案头必备，但其哲学精华被学到的并不多的缘故。

稻盛和夫的精神魅力还在于他的知行合一。他带头践行本身的那些哲学头脑，大概说他将本身总结出来的头脑英华完善地显现在大众面前，为厥后者拾薪举灯。

稻盛和夫曾说，“我这一生全部的乐成之道，都抵不外这八个字——敬天爱人，利他之心。”

中年的稻盛和夫在一次体检中确诊胃癌，彼时正是他奇迹的高峰时期，但听到医生的关照，他继承工作外交，深夜抵家，宁静常一样苏息睡觉。之后他举行了手术，治疗病愈后皈依佛门，进入寺庙修行。退休时，他把个人股份全部募捐给了员工，本身也尽力投入到各种慈善公益活动中去。

稻盛和夫的故事确实传奇，他的人生就是一座富矿，但他并不神化本身的乐成。本日我们惦记这位先辈也并非为了造神，他在谋划管理、哲学范畴的探索，在对人性深刻的探寻和意会，是许多企业家都无法企及。明白他，学懂他，才是我们对这位传怪杰物致敬的最好方式。

参考资料：

【1】中国企业家杂志，《善讲“鸡汤”的稻盛和夫，为何劳绩了浩繁企业家粉丝》；

【2】华商韬略，《永世的稻盛和夫》。

「图片 | 视觉中国 」

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